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国风是从民间文化上升到国家文化,揭晓今天 [复制链接]

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现在我们都在提倡国风,那么什么是国风呢?

现在我们提的国风是指一个国家的风韵文化,这两个字它取自于《诗经》中“风”、“雅”、“颂”中的“风”的部分,这个“风”就是指《国风》,但是两者意思并不完全等同,不等同却有联系。

我们现在提的国风是广义概念,而历史上的《国风》主要是指《诗经》中的《国风》,那么诗经中的《国风》为什么叫国风呢?

当时的中原地区有很多诸侯国,这里的国就是指当时的诸侯国,而每个诸侯国都有自己的风土文化,所以这个《国风》就是记录各个诸侯国风土文化的诗歌,如果放到现在,说得更直白一点,那就是各个省的风土人情记录。

《国风》包括今天的陕西、河南、山东、山西、湖北等省,大多数诗篇集中在河南。

比如郑、卫两国地处中原,也就是今天的河南一带,这一带做生意的比较多,商旅丛集,做生意自然就有很多客来人往,所以男女之间约束较少,因此这里的情歌就比较多。

比如秦国跟西部的戎狄接壤,经常发生部落战争,所以这里的诗歌就主要描写秦地的尚武之风。

比如陈国的巫术盛行,经常进行迎神祭祀的载歌载舞活动,所以这里的诗歌就是描写陈地的巫术文化。

这些诗歌主要是底层的劳动人民创造的,代表了当地的风土文化。

《国风》诞生的年代属于先秦时代,从周朝末年向春秋过度的时期。从秦之后,国风就不再是指《诗经》中的《国风》部分了,而是上升到了整个国家高度,由原来地方所表现出来具有民族特色的文化来展现一个国家的文化风韵和精神面貌。

一旦说道文化的范畴,那么有很多都可以纳入其中,除了我们所熟知的诗歌、书画、舞蹈、音乐、文学、建筑,还有传统的手工艺等等,甚至包括古代的四大发明,都属于文化的范畴。

我们以诗歌文学为例,看看国风的演绎。

秦朝因为短命,所以没有能代表这个朝代的文学作品。

汉朝有了自己的汉赋,魏晋有了古体诗,为后来的唐诗大爆发奠定基础。

而唐朝的唐诗成为了文化输出最强的时代,达到了文化输出的顶峰,那时候国风体现得最为强盛,而最能代表唐朝国风的便是唐诗。

唐诗也确实能体现唐朝的国风,特别是唐朝的诗人辈出,初唐有四杰(王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王),盛唐有大李杜(李白、杜甫),中唐有刘元白(刘禹锡、元稹、白居易),晚唐有小李杜(李商隐杜牧),而之前的中国诗歌也是一脉相承,从《诗经》开始,到后来的古体诗,再到后来的唐诗,极好地展现了国风。

唐朝之后,封建王朝走向没落。

宋朝从唐朝的民间乐坊中吸取了灵感,创作出了代表宋朝国风的宋词,这也是一个文化灿烂的时代,也是人才辈出的时代,从北宋初期的柳永、欧阳修,到北宋南宋交替时的苏轼、李清照、周邦彦,到南宋时的辛弃疾、陈亮、姜夔,他们的词代表了北宋的风韵风骨。

元朝因为等级制度,让很多文人无法通过科举的制度入仕,只能流落成为民间街头导演编剧,才有了关汉卿、马致远、白朴、郑光祖等元曲大家。

元曲相当于是舞台剧,只不过是通过今天看上去挺高雅的语言形式表现,这也算是为后来明清小说的发展奠定了基础。

明清时期写诗词的人依然还有,但是没有了唐宋那般的高度,而小说更具有代表性。

如果从整个国风的发展来看,文化最开始从民间而来,被统治者提到了更高的层面,秦之后国风主要以士大夫为代表,在经历了唐宋高峰期之后,文化再次下沉到民间,这是我们古代中国文化大致的一个发展脉络。

到了近现代,由于历史原因,我们的文学受到西方影响,在诗歌创作方面也是受到西方影响,出现的现代诗和散文诗,早已没有了过去我们古人的那种国风之感。

严格说来,我们现在写的诗属于西方的诗歌,不属于我们的国风。

那么如何传承我们的国风呢?现在的人写古人的那种诗词比较困难,因为对文化素养要求极高,而且今天的时代已经不同于过去,我们需要新的能代表我们自己风貌的诗歌。

或许中国风的诗歌能代表我们这个时代,既能传承过去,又能开启未来,与过去的国风保持一脉相承,又能反映我们今天新的时代。

那么什么是中国风的诗歌呢?

这里给一些我写的中国风的诗供大家参考,格式现代诗歌,内容古代诗歌,你可以说它不伦不类,不过没有关系,每一个人心里都有对国风的理解,至少我认为这能代表现在的国风。

《中国风·洛神赋》落霞满天日已迟暮狼牙初月徜徉星湖袅袅炊烟飘向何处望断天涯不知归途是谁停不下脚步忘却一世的孤独岁月沾上了红尘之苦一生解不开河图洛书念念不忘的幸福已被时光虫蛀无人可诉的情愫只剩过往今古是谁将此情辜负是谁将此生虚度一卷痛断肝肠的洛神赋夹着轻云蔽月的爱慕藏着流风回雪的痛楚解开情字的束缚甘愿做你的心奴婉约一笑的善目为伊消得瘦骨千年一等的共度终将化为虚无此生唯恨不能重复此情不灭与谁付诸一曲天籁丝竹谁来与我共舞

《中国风·般若波罗蜜》斜阳残影*昏古佛青灯相伴钟声层山尽染墨痕天边太白等待初晨往昔繁华落尽满地浮尘今日落花成雨人世纷纷时光盘旋几圈年轮岁月生出几多草根浮屠塔里供奉几尊真神何以改变人世间的愚笨领悟阿赖耶识的真也救不了世人的*佛主面前跪拜的那份虔诚只为祈求今生今世的缘分何时能忘深情一吻留在心里一抹红唇为谁苦等守候一生为谁脂粉倾国倾城燃一炷香将前世过往尽焚熄灭不了人世间那段红尘年少轻狂荒废青春却被岁月酿成香醇醉卧红尘听闻心声可怜世间几番残忍岁月相伴不过日月星辰天地不朽谁来歌颂永恒人世尽头何以封神无处遁逃六道摩轮弹一曲无人听闻的古筝和着般若波罗蜜的梵文彼岸花开聆听潮声苦海无涯超度凡尘

《中国风·隆中对》冬去春回桃花偏爱溪水大雁南归几番思念为谁潺潺流水珠落莲叶摆动鱼尾大雨纷纷满山葱郁宛如翡翠卧龙岗上阵阵麦浪翻飞半月溪下青鸟牛背来回红尘乱世苍生垂泪朝露人生苦酒一杯三顾茅庐不念臣之卑微指点江山天下英雄聚会取中原隆中对兴汉室伐曹魏遥望铜雀饮马渭水羽扇纶巾雄兵尽退纵然青史成灰不问千秋功罪年华逝去无怨无悔罔顾前程鞠躬尽瘁千里江山生灵涂炭与君同悲直取洛阳箪食壶浆与君同醉岁月如梭生死轮回天地万物安然入睡春雨甘露竹林遍地春笋肥夏月生辉花蕊沁香绕城飞秋风阵阵山林被红叶熏醉冬雪纷纷玉尘为天地画眉

《中国风·立春》月落山静夜沉枯树幽径残灯炉火微冷青裘裹身纤手余温寒风叩门心知风声却问何人酷暑严寒消遣人间一轮又一轮年年岁岁朝朝暮暮日落了月升念念不忘缘浅情深一生苦等新芽破土落叶归根日月星辰心似荒原寸草未生冷了孤城听闻春光星夜兼程乱了心神云层层风阵阵雷滚滚雨纷纷身已倦未敢说困轻声叹抖落心尘世人愚钝笑红尘恕我天真岁月无痕泣无声却难解恨保留最后一丝温存胭脂抿红香唇万绿丛中深情一吻今夜等春还*春神原是女儿身万紫千红香袭人

《中国风·立夏》蝉鸣绕枝丫声声入夏柳丝轻垂下片片飞花红云落日晚霞小桥流水人家湖光山色躺一片竹筏夕阳晚照映一池荷花十里碧波养一湖鱼虾藕花深处藏一群野鸭夜静时听荷塘鸣蛙月明处看星光落下山中晨曦薄雾如纱鸟语花香风景如画清泉门前过煮水泡清茶南山未曾远采菊东篱下红尘旧梦君可曾为谁风雅尘埃落定谁许你一世繁华流金岁月飞逝如白马兰舟催发顺水东流下风轻云淡谁人断肠天涯一夜月光瘦了谁的牵挂风急尽透窗纱雨骤白了乌瓦回眸往事雨带梨花放眼天下何处是家春光逝却问良人心可乏娥眉淡谁来与君共华发

《中国风·立秋》月如钩遥挂树梢头岸边柳俯身探孤舟江心沙洲宛如眼眸潮头阵阵声声泪流酷暑渐去鸣虫草间轻奏晚来秋风蝉声催人白头一盏离愁躲在岁月身后犹似琵琶掩面不忍探头江水东流往事不回首纵然繁华落尽不肯放手昔日与君离别后望断层楼如今醉卧日高头疏影窗漏秋风萧瑟时为伊消瘦滚滚红尘处只剩离愁信笺薄思念厚青丝疏情意稠何处今生执子之手乘风破浪风雨同舟两地闲愁饮尽断香残酒却是一番滋味涌上心头人生如梦实难参透一叶落却知天下秋

《中国风·立冬》朝来雨晚来风望断广寒宫霜寒降覆青松冷落万山红斜阳欲暮天边几羽断鸿风烟散尽蝼蚁绝于草丛树已枯萎褪去青葱百花凋敝失了香浓梧桐雨玉钗风无边月水玲珑与君一别十里长亭相送如今折柳却是人去楼空一诺千金自是情深义重两情相悦何须海誓山盟一声叹息多少往事尽在不言中思如针情如线却把心事密密缝情缘易断经不起岁月拨弄人生易老只剩下一脸倦容相思泪断人肠泪泉涌离别恨波心荡愁眉峰时光如流水太匆匆一纸情义可否托与征鸿恩情似高山千万重不畏别离却怕人生如梦人生如梦行到水穷行到水穷坐看云终只盼来年笑春风却有新月上梧桐

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