北京白癜风治疗的医院哪家好 https://m.sohu.com/n/461055589/瓷器釉色，大部份皆是一眼即能辨之-青花就是青花、釉里红就是釉里红，断不会搞错的。
不过凡事也有例外。
清朝就有一系列蓝色瓷器，单凭照片常常难以判断，就算看到实物有时也不易分辨。本季香港拍卖，苏富比带来伦敦古董商Marchant马钱特的清瓷专场，我们乘此机会，看看令人傻傻分不清的月白、天蓝、仿汝釉。
Lot清乾隆天蓝釉浅浮雕盖豆一对
「大清乾隆年制」款
高度：24..8cm
来源：意大利Gandolfini甘多费尼家族收藏
Marchant马钱特，伦敦，年10月28日
希腊私人收藏
估价：HK$3,,-4,,
「豆」是一种半球形的柱体盛器，足部呈喇叭状，用于礼乐宴会时展示祭祀食器所用。古代豆盖本身有支足承托，翻转过来就能独立盛载食物，设计巧妙。来到清朝，设计已有所变化，盖上支托成为绳形钮装饰。
清朝国家祭祀，主要的九坛三庙都使用瓷质祭器，其余十二殿庙则使用青铜、木、漆、玉质祭器。祭器虽是瓷制，设计上又加入了新元素，但仍然是按古代青铜器而造，例如爵、簋（音轨）、豆等等。
这些瓷制礼器大都单色施釉，本身亦是按色彩分类。自商周开始，五行、颜色、祭坛三者就有着密切关系。例如日坛规定在东方，颜色用青；地坛在北方，颜色用黑。
是次拍卖的这对乾隆朝豆，苏富比指是「天蓝釉」，惟九坛三庙礼器用色并无「天蓝釉」，最接近的是月坛的「月白釉」。
宋钧窑月白釉紫红斑碗｜北京故宫
清康熙天蓝釉花觚｜北京故宫
喜欢高古瓷的读者定必对月白不感陌生。
月白，中国古代织物颜色名，不同时期深浅略有不同，基本介乎于淡蓝与中蓝之间。及至宋代，月白釉在瓷器世界大放异彩，尤其是钧窑出品，更是有名。
钧窑基本釉色是各种浓淡不一的蓝色乳光釉，较深的称天蓝，较淡的称天青，比天青更淡的称月白。总括而言，月白就是带乳白或乳光感的浅淡蓝色。
至于清代天蓝釉，则是康熙创烧之新釉色，意即清晰明朗的蔚蓝天空。然而，这种清代天蓝也非一成不变。
陶瓷鉴赏泰斗耿宝昌指出，清代天蓝釉「自康熙始，经雍正、乾隆各朝，色泽变化不一：康熙时色浅淡；雍正时略深；乾隆时因釉质肥润，积釉处微泛极淡的*绿色」，而雍正天蓝釉是「浅淡者与前朝相仿……呈月白色；色深者，犹如下过天晴后的蓝天」。
清雍正天蓝釉撇口小盘｜年香港苏富比｜估价HK$,-,
清雍正天蓝釉弦纹盘口瓶一对｜年香港佳士得｜HK$34,,成交
钧窑与清代天蓝釉的呈色特点：
钧窑：蓝色乳光釉，较深者称天蓝，较淡者称天青，比天青更淡的称月白
清代天蓝釉：浅淡的呈色如月白，色深的则如天蓝
月白釉是带乳光的浅淡蓝色，而清代天蓝釉也可以浅如月白。从此可见，要分辨两者有时并不容易。
事实上，辨别颜色很多时是主观判断。数年前曾疯传一张间条纹裙子照片，有人看到蓝黑色，有人却看到白金色，闹得得互联网天翻地覆。大家和伴侣亲友逛街时也一定经历过，你明明看到是紫色，对方却说是粉红色的这类情境。
谈到颜色深浅之分时，这种情况尤其严重。如果一种蓝色，阁下认为在天蓝与天青之间，或是天青与月白之间，又要怎样取舍决定？
是次拍卖的乾隆朝豆
清乾隆月白釉仿铜器纹豆｜年香港佳士得｜HK$,成交
更甚者，月白、天青、天蓝有时更是异词同义。例如苏富比年拍卖一件康熙天蓝釉百条缸时，图录便如此说道：「……康熙朝创烧于景德镇。其釉色浅而发蓝，通透纯净，似天青，故名月白釉，或天蓝釉。」
可是到了本季拍卖，月白和天蓝似乎又分开成为两种不同釉色。
苏富比表示，同类瓷豆大都施蓝、月白、红、或*釉，只有极少数像今次拍卖的一对，是施以天蓝釉。行方图录同时指出，佳士得也曾于年售出一件天蓝釉豆。
不过我们翻查资料，年拍卖的那件乾隆朝豆，佳士得判断是「月白釉」而非「天蓝釉」，当时估价HK$10万-15万，连佣HK$23.7万成交。
由此可见，同一种带乳感的淡蓝色，有专家看到是月白釉，有专家却看是天蓝釉。是次拍卖的一对弄，是月白还是天蓝，且看我们迟些看实物时能否判断出来。
Lot清乾隆仿汝釉贯耳瓶
高度：19.2cm
来源（值点网整理）：美国棕榈滩私人收藏
纽约苏富比，年3月29日，编号21（US$,成交）
估价：HK$5,,-7,,
另一种与清代天蓝釉很相似的，就是仿汝釉。
中国陶瓷发至宋朝时，在器形与釉色追求上达到了极致。这个单色釉的*金时代之中，当以闻名天下的汝窑称王；后世追慕汝窑美学的历代帝王之间，尤以乾隆爱得最为高调。
有明一代，宣德主*时就开始仿烧汝窑；清朝则于雍正起复烧，胎体灰中泛红褐色，颇似宋朝汝窑器的香灰胎。那么釉面呢？据耿宝昌所言，也大部分是呈天蓝色的。
天蓝釉，与大多呈天蓝色的仿汝窑，单看文字便知也是难以分辨。
北宋汝窑水仙盆｜台北故宫
明宣德仿汝窑盘｜北京故宫
单色釉的另一个特点，是呈色很受光线影响，拍摄照片很难准确拿捏。以汝窑为例，同一件瓷器，博物馆不同照片显示的颜色很多时也有所出入。
不过清代天蓝釉与仿汝釉的情况，是即使实物在前，有时也很难区分。
《朱瞻基行乐图》描绘了宣德帝玩投壶的情况｜北京故宫
宋龙泉青釉贯耳瓶
最后略谈贯耳瓶这种器形。
中国瓷器，有实用的酒器、花器，也有宗教方面的供器、礼器。可是像贯耳瓶一般，原型来自投掷箭矢游戏道具，则是相当罕见。
贯耳瓶盛行于宋朝，器形是仿投壶式样。投壶乃古代士大夫饮宴时玩的游戏，早见于春秋战国，自秦汉废除射礼开始尤其流行，直到清代才开始没落。
据学者考究，投壶多为金属或陶制，器形大约到晋朝才加入双耳设计。接近二千年的投壶历史中，各地研究出层出不穷的玩法规矩。例如本来是把箭矢投中壶中方能得分，但后来发展出箭矢横躺壶口或贯耳上方，得分反而可能更高。
这件乾隆仿汝釉贯耳瓶，曾于年在纽约苏富比举槌，当时以US$79.4万（HK$万）易手，今次低估价却仅为HK$万，且看最终会以什么价钱落槌。
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「大清雍正年制」款
高度：23.8cm来源：SvenOlofSandberg收藏，年代从伦敦购入，此后家族传承估价：HK$2,,-3,,
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