旦角化妆
图片来源：新浪微博秦腔齐爱云
妩媚不失正气，幽默不失智慧，活泼不失庄重，灵巧不失根本，传承着秦腔的独特韵味。“旦”作为秦腔行当中唯一的女性行当，在演绎家国情怀、人间真情的故事中起到至关重要的作用，也是秦腔艺术中最绚烂夺目的行当之一。
旦之名始于宋杂剧，即宋杂剧中的“装旦”。明清之后，旦行泛指扮演舞台上女性角色的行当。旦角在秦腔表演中根据人物的年龄、性格、身份等又分为正旦、小旦、花旦、武旦、老旦、彩旦六类。
清乾隆中叶以前，旦角多系男扮女装，故需用黑纱、胡绉或彩帕包头，戴“面花子”，在脸颊淡抹一层脂粉即可。一般不搽口红，有的用烧酒浸泡胭脂，于嘴唇上打一圆点，谓之“樱桃小口一点点”。有的还用淡墨抹成乌嘴，用墨烟描画柳叶状弯眉或蛾翅眉。
早期甘肃秦腔旦角，不梳“大头”，仅用水纱将头遮罩，贴两页鬓的人字形鬓（后改贴一字鬓），带上一只发髻。再将“帘子”罩在额上人字鬓前，正中插若干纸花，即完成发面装扮。
帘子秦腔早期发面饰物
图片来源：《秦腔大辞典》
清乾隆四十四年（年）后，旦角化妆要梳水头、贴片子，使扮相更加俊美。清末民初，旦角化妆只有干鬓、水纱、网子、稍子、缠头巾和绢花，玻璃制的水银珠子及民妇带的土银钗环等头面，化妆轻淡、简单。青衣、老旦多用包头，面部搽粉少许，不抹胭脂。小旦、花旦略为讲究，一般要梳水头，贴人字形鬓、干鬓，涂脂抹粉，并插戴银钗、假花、吊水银珠子。
年后，陕西易俗社赴武汉、北京演出，通过艺术交流不断提升装扮形式，将干鬓改成水鬓，人字形齐鬓改成花鬓。
年易俗社演出《惜花记》剧照刘箴俗饰林黛玉
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易俗社演出《西施浣纱》剧照王天民饰西施
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新中国成立后，旦角梳水头，贴片子，头面装饰更加讲究、更加多样化。闺门旦、花旦、小旦戴大头或发髻，贴九页或者七页花鬓，戴水钻头面或点翠头面。正旦戴大头，贴五页或七页花鬓，不加刘海，戴银泡头面。除青衣外均插素绢花；雍容华贵的妇人，梳长发，贴四页鬓（汉调二簧称“兰花片”），加刘海，戴“旋头”，插多色绢花。彩旦戴大头，贴两页鬓，不加刘海，插素绢花。媒旦戴花额，不贴鬓，头后梳小发髻，浓妆艳抹，有的嘴角点黑痣，双鬓贴红膏药，有的戴红辣椒或用棉花、红纸制作的形式红鞭炮的耳坠。
水钻头面
银泡头面
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绢花
古装头由大头发展而来，系梅兰芳所创。20世纪80年代旦角古装楼头式出现了玉环髻、螺髻等多种样式。髽髻、大头更为美观，髻由一两个增加到多个。其装扮程序与大头大同小异：（1）提眉。（2）贴鬓。（3）戴帽辫子。京剧称“大发”、“头套”。此与秦腔大头戴线尾子无异。（4）勒水纱。(5)扎辫跟。（6）上冠冠。京剧称“髽髻”。冠冠分正偏，正髻有两辫、三辫之分，以及高、圆、扁等形；偏髻则有飞天髻、美人髻、四喜髻、二龙戏珠、丹凤朝阳、麻花髻等式。（7）上头搭。
旦角因系女性扮演，常将花鬓与本人的刘海齐用，有的则在真发上加施古装楼头式，不贴大片子和小片子。
古装头样式
图片来源：《秦腔大辞典》
秦腔旦角梳水头
图片来源：《图说秦腔》
"粉墨登场"最初指的是戏曲舞台的化妆艺术，史载金元时期秦腔角色化妆初为黑白两色，所以称为“粉墨登场”。明末清初随着秦腔、同州梆子、西府秦腔、汉调桄桄等梆子剧种的相继形成，出现了黑、白、红三色为主的脸谱化妆。旦行采用俊扮化妆，白彩涂面，胭脂涂颊，炭墨描眉勾眼，着力表演人物面貌的端庄、清秀，但又因人物的年龄、身份、生活境遇不同有所变化。回顾秦腔旦行的妆面与头面历史沿革，可以看出秦腔的舞台美术经历了由朴素到繁华、由再现到表现的过程。
基金项目：
年陕西省社科普及资助项目，新媒体视域下秦腔艺术的文化创意传承与数字化科普（KP）
图片来源：
新浪微博“秦腔齐爱云”；部分来源于网络
参考文献：
崔彦，尚洪涛，雒社扬.图说秦腔[M].世界图书出版西安有限公司,
王正强.中国秦腔艺术百科全书[M].太白文艺出版社,
王正强.秦腔大辞典[M].上海：上海辞书出版社,
戏说秦腔
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