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梅花如幽人,笑破胭脂腮这诗句太美了, [复制链接]

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“梅花如幽人,笑破胭脂腮”这诗句太美了,是谁写的呢?

吴斌

《红楼梦》作者曹雪芹的爷爷曹寅,因为其母亲是康熙皇帝的乳母,父亲曹玺又是康熙皇帝继位后重用的红人,因此背景足够厚实,接受的教育也相当的好,加上曹寅自身的勤奋努力,因此在诗、书、文、茶等方面都相当精通,有《栋亭集》存世,曹寅于康熙三十一年(),被委以江宁织造的重任。

由于曹寅儒雅风流,博学多才,还是明朝著名遗老顾景星的外甥,因此在曹寅任织造之后,很快便得到了江南明朝遗民与汉族上层知识分子的认同。而此时的康熙皇帝,正在实施笼络南方士子,磨灭其反清意志的*治决策。曹寅则是朝廷在江南实施此项*策的重要人物,为此曹寅广泛地与江南士子,汉族官员们来往,谈古论今,品茶唱和,在江南地区获得了较高的声誉。在曹寅与之交往的众人中,有一位就是著名的靖海侯施琅之子,号称江南第一清官的施世纶。

施世纶(-),字文贤,号浔江,福建晋江衙口乡(现晋江市龙湖镇衙口村)人,是清朝率*攻取台湾,实现清廷版图一统的施琅大将*之子,有《南堂集》、《倚红词》等存世。

康熙三十二年(),施世纶升任江宁知府,用现在来类比也就相当是南京市市长了。施世纶到任后,革除旧规,秉公执法,确保了江宁一方民众的安居乐业。康熙三十五年(),其父施琅病故,按照礼制必须离职三年,回家乡丁忧守孝。施世纶临行之日,南京数万民众伏道挽留,舍不得他离去。施世纶自然无法应允,于是江宁民众就每人自发地捐出一文钱,在府衙门前,建亭以示感念,取名“一文亭”,可见施世纶施*之得人心。

康熙皇帝称赞施世纶:“自州牧荐历大吏,清白自持,始终如一。”这意思就是说,施世纶从州县小官,直至提拔为一方大员,始终清白自持,表里如一。

曹寅比施世纶早一年(康熙三十一年)到江宁,出任江宁织造,与施世纶同地为官。曹寅敬佩施世纶对江宁地方的治理,与施世纶成了品茶以及诗歌唱和的好朋友。施世纶回乡丁忧后,与曹寅还时常有书信往来。有一次施世纶将自己写的诗歌,以及福建特产武夷茶一并寄赠给曹寅。曹寅感动之余,也欣然提笔,诗歌《浔江以夜坐诗见寄兼饷武夷茶(二首)》应运而生。

“浔江”是施世纶的号。因为是在守孝,常常在他父亲施琅的灵前坐到深夜。施世纶就是将自己在静静地守夜之时,所写的诗歌寄给曹寅,因此曹寅说是“浔江,以夜坐诗见寄”。“兼饷武夷茶”就是一并寄赠武夷茶的意思。《浔江以夜坐诗见寄兼饷武夷茶(二首)》的诗文为:

其一:

端居无喧寂,廓然神自来。

因谁结情语,亭角梅花开。

梅花如幽人,笑破胭脂腮。

昨岁冰崚嶒,今岁雪毰毸。

阳和会有待,且愿拨寒醅。

其二:

北源恒苦俗,松罗不同器。

武夷真仙人,阳羡近名士。

此评出高阳,恐犯玉川忌。

多君致紫芽,涤我尘土胃。

闭门谢诸宾,斟酌穷水味。

古人有所谓“折柳赠别,折梅寄远”的说法。曹寅回赠给浔江(即施世纶)的这两首诗中第一首,就是以梅花为意象,对远在福建晋江的施世纶,表达自己的问候与祝福之意。诗中的“梅花如幽人,笑破胭脂腮”,历来被人们评价为是描写梅花的佳句。

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诗中除了施世纶所赠送的武夷茶外,还点到了与之进行对比的三种茶,它们是“阳羡”、“松萝”与“北源”。“阳羡”指的就是江苏宜兴的阳羡紫笋茶,“松萝”即著名的安徽*山松萝茶,这两种比较常见,而“北源”茶就相对会陌生一点。

据《徽州府志》“贡品”篇记载:“歙之物产,无定额,亦无常品。大要惟砚与墨为最,其他则以北源茶、紫霞茶。”这段记载的意思就是说,安徽歙县的贡品,没有定额,也没有固定的进贡物品。每年视情况而定,砚和墨是贡得最多的,其他则有北源茶、紫霞茶等等。事实上,作为松萝山之北的歙县所产的北源茶,当时还有一个更好理解的俗名,叫着“北松萝”。也就是说“北源”茶,实际也还是安徽*山茶。

因此曹寅的第二首诗,就是用对比的方式,以“阳羡”、“松萝”与“北源”茶的不足,来突出地赞扬了施世纶所赠送的武夷茶是“真仙人”,并说自己闭门谢客,独自躲起来,细细地煎,慢慢地品这美妙的武夷茶。

好了,今天故事先讲到这,想要了解曹寅《浔江以夜坐诗见寄兼饷武夷茶(二首)》的具体诗意,就请

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