关于粉妆，最初只有两类，一种是使用米作为原材料制成的妆粉，所以粉，从“米”声“分”。《释名·释首饰》：“粉，分也，研米使分散也。”指的是一种通过将米打磨加研碎再经过一系列加工步骤制成的妆粉。米，色洁白，傅面能使脸白皙。
还有一种就是铅粉，将铅锡等一系列化学物质作为原材料，并且经过一系列化学反应所得的粉即是铅粉，用以涂抹妆扮脸颊，使之呈现光亮洁白，唐颜师古注“粉谓铅粉及米粉，皆以傅面，取光洁也。”
可见汉唐时期，粉妆的主要成分依然是这两种，同时粉妆颜色为素白，用后能使脸部白净无瑕。
而红妆，多指古代妇女涂抹的一种妆容，一般在妆粉的基础上再覆盖上一层胭脂，“傅粉贵重重，施朱怜冉冉。”
还有另一种红妆的方式，是事先将胭脂和粉调匀后再涂抹，一气呵成，这种事先调和的妆粉称为檀粉。这种檀粉施展出来的檀粉妆，多用于中老年人的妆容。
然而，世人皆以为红妆的固有材料是胭脂，但是相较于轻粉，胭脂却是比较油腻，颜师古注“脂，谓面脂及唇脂，皆以柔腻，理也。”然而胭脂轻柔且腻，与粉质的茹连，并不好控制，过量的胭脂，会致使粉质呈凝固状，无法轻易匀开进行涂抹，过量的素粉，会使红妆呈现干巴巴的状态，显色度降低。
那么，均匀的红妆到底是依附什么材料呢？原来在唐朝同时流行着另一样拥有“红妆”的“粉妆”，但材料却并非胭脂。
桃花粉，顾名思义，应是一种呈现桃色的粉妆，并不仅仅是素白的米粉或者铅粉。盛唐时候《外台秘要》里面曾经记载的一个方子“鹿角桃花粉”的方法：
取角，三四寸截之，乃向炊灶底烧一遍。去中心虚恶者，并除黑皮，讫，捣作末，以绢筛下，水和。帛练四五重，置角末于中，绞作团，大小任意。于炭火中熟烧，即将出火，令冷。又捣碎作末，还以水和，更以帛练四五重，绞作团。如此四五遍烧、捣碎，皆用水和。己后更三遍，用牛乳和，烧、捣一依前法。更捣碎，于瓷器中用玉锤研作末。将和桃花粉，佳。
这里把鹿角按照3-4寸的比例截取，反复以火烧，令鹿角中的杂质恶臭去之并且剥落外面的黑皮，将烧软的鹿角捣成粉末，用绢过滤，加水调和成泥，用生绢重重包起来，用力捏成团，再把这个鹿角团再投进火中烧，放凉，又捣碎，再用水调和，反反复复经过4-_5遍后，改用牛奶调和，再进行三次的烧捣，这就是作为制作桃花粉的原料鹿角粉，这里一改前面的用米粉或者铅粉做成的原材料，桃花粉需要用到的却是鹿角粉。
桃花粉方：光明砂、雄*、熏*、真硃末、鹰粪、珊瑚、云母粉、麝香（当门子）、鹿角粉（无问多少，各等分）。右九味研，以细为佳，就中鹿角粉多少许，无妨。将光明砂、雄*、熏*、珍珠末、鹰粪、珊瑚、云母粉、廖香都研成细细的粉末，越细越好，再和先前己经制好备用的鹿角粉掺合到一起，就得到了“桃花粉”。
粉中掺有光明砂，即朱砂，朱砂，色红，是胭脂还未广泛入主中原时候，女性红妆的必备材料，这里的桃花粉是己经制好成为了一种粉妆的备用物，色呈桃粉色。
桃花妆的特点，色浅而艳，呈桃红色者，即施妆，使面部呈现绯桃色之感，那么亦即不能过红艳，也不能过淡，那么如何控制得当？因为历来桃花妆的施行方法，纵观古籍，皆认为桃花妆的施妆方法是以先敷粉，再傅以胭脂，调和，涂抹的淡的即称桃花妆，而先施胭脂，再用粉罩之，就是飞霞妆。
但无论是《妆台记》还是《中华古今注》等，里面的记载都并没有对材料的具体做法有详细的说明。细细研读古籍，均认为若施朱呈淡者，就是桃花妆，浓者即是酒晕妆。
其对桃花妆的定义未免有失偏颇，浓淡是没有一条明确界限的，因为飞霞妆的定义是薄薄施朱，以素粉罩之，呈现白里透红之感，可得知，飞霞妆亦是一种粉妆，有可能比之酒晕妆更为晕淡。
但是如何区分桃花妆和飞霞妆呢？通过上面盛唐时期外台秘要记载的桃花粉的制作工艺，我们不难发现，其实桃花妆并不是简单的施行素粉胭脂即可，而是有一种专门为之打造的桃花粉。
当我们发现桃花粉的制作工艺后，和檀粉的原理一样，檀粉，是先将胭脂及铅粉二物调匀后涂抹于脸颊，因为己经经过调和，己变成檀红，即粉红。
檀粉和桃花粉的制作原理虽然一样，但是檀粉是适用于中老年女性，桃花粉是适用于年轻女性，所以檀粉会稍显黯淡端庄。桃花粉还与飞霞妆区别开来，同时也不同于酒晕妆，这正是桃花妆的真正面目。
撰稿/天心