雍正一朝虽仅十三年，但其瓷器质量高超，彩釉品种空前丰富，有青花、釉里红、青花釉里红、粉彩、斗彩、五彩、珐琅彩，以及各种颜色釉瓷。釉上釉下彩绘，高低温色釉无所不备，唐英《陶成纪事碑》记雍正彩釉达五十七种之多。其粉彩、珐琅彩、色釉及仿古瓷的艺术成就最高。器物造型丰富，圆、琢各式具备，制作精巧。器形俊秀典雅，瓷质莹润，胎薄体轻，胎质洁白。装饰纹样繁多，美不胜收，图案精美细腻，构图疏朗明快。
粉彩是清代彩瓷品种之一，始创于康熙年间，雍正、乾隆朝盛行，它以柔和细腻见长，有别于五彩的强烈色彩，又称为“软彩”。彩料中由于掺入铅粉，绘制时用分水法冲淡其色调，具有粉润秀雅的艺术风格，它善于表现形象的质感，对花叶蓓蕾、翎毛花卉的描绘十分工细，并使图案有阴阳向背的效果。粉彩器在雍正时期已成为彩瓷的主流产品，其造型多样，装饰纹样丰富，绘制精湛。装饰图案常见山水、人物、花草、虫蝶纹等。施彩柔丽，构图疏雅简洁，纹饰纤柔，绘制工细，画风深受恽南田没骨法的影响，达到了“花有露珠，蝶有茸毛”的程度。许之衡《饮流斋说瓷》记有：“雍正花卉纯属恽派，没骨之妙可以上拟徐熙，草虫尤奕奕有神，几误蝇欲拂……”。陈浏《陶雅》有：“雍正官窑大小盘、碗白胜霜雪，既轻且坚，上画彩花数朵，每一朵横斜萦拂，袅娜多姿，笔法绝不板滞”的评价。
清雍正粉彩过枝福寿双全盌（一对）
RMB 72,,
-04-07
来源：香港旧藏，年前
其一：
香港苏富比年11月14日，编号
香港徐氏艺术馆藏品
香港佳士得年4月26日，编号
伦敦苏富比年5月16日，编号
展览：
其一：《徐氏艺术馆》，香港，年，图版（左）
《徐氏艺术馆：陶瓷IV》，香港，年，编号（左）
清雍正玫茵堂典藏珐琅彩粉彩「平安春信」图碗
RMB 46,,
直径11.9cm
本品珐琅彩粉彩碗为专场之隽，纹饰寄冬去春来天地双安之意。碗直口，弧腹，外壁曲线极为柔和、唯美，至底内收，承接圈足，底足修胎完美，胎质细洁致密，外壁以洋彩绘就梅花、南天竺、水仙，别具匠心。外壁下侧绘就一对憨态可掬鹌鹑相伴，色彩绚丽，填色工整华贵。尤鹌鹑、洞石绘就之彩，其瓷胎画珐琅之质感有明显别于粉彩之效，底施白釉，正中青花双圈内落「大清雍正年制」六字三行楷书款。
本品之鹌鹑寓意平安与安和，更绘水仙、南天竺、洞石，合成「天仙拱寿」之美意，为雍正皇喜爱的题材。北京故宫博物院典藏的《胤禛行乐图》册页之「书斋写经」图中，雍正皇帝着汉装闲坐书斋，展纸写经，其门外正是天竺、水仙与迭石，布局与色彩和本品主题纹饰非常相似，可以推知本品所依粉本即源于此处。该册页所绘十六处场景多为现实写照，参考相关史料对比，可认定此处所绘应为圆明园内一所书斋，是为胤禛登基之前依照明末文人公认的标准去设置的，不独对室内布置考究，亦十分注重营造室外的观赏景物。可以想象当年雍正皇帝对门前此番赏心悦目的景致是何等喜欢，以致让宫廷画师照此设计图样，交由御窑厂的画工临摹于其御瓷之上。
清雍正粉彩菊花折沿盘（一对）
RMB 34,,
17.5cm
清雍正粉彩瑞果三多暗刻龙纹大碗成对
RMB 32,,
直径20cm；直径20.2cm
本品碗心法螺和朵云的使用似乎别有深意。法螺的出现容易理解，法螺为佛教八宝之一，象征佛法妙音响彻世间，清廷崇信佛教，故八宝也是清代工艺美术的常见题材，寓意吉祥。朵云纹的使用则需稍作推敲，其作为装饰纹样最早见于明初官窑，而本品表现主题、装饰风格均明显与仿古无关，朵云纹的使用想必只是形式上的借鉴，其象征意义才更值得细究，这似乎可从雍正喜好祥瑞的性格上发现一些线索。雍正皇帝尊崇天道，认为天是万物之源，一切是天命使然。
雍正登基之初，其继位的正当性受到怀疑，皇子间经历了惨烈的政治斗争，故各种祥瑞现象的出现一方面证明自己继承大统顺乎天道，另一方面也是想证明上天对国君贤德、政治清明的肯定。考察清宫档案记录可发现，雍正统治的十三年间各地官员奏报的天文异象、珍贵植物、珍稀动物等各式祥瑞屡见不鲜，雍正对这类奏折的朱批则强调自身得上天祖宗皇考保佑，并利用祥瑞训谕臣下公忠报国的思想，宫廷艺术也以祥瑞征兆为主题创作了大量的作品，故以此我们也可推断，碗心所刻朵云纹正是各式祥瑞中所谓的“庆云”，即阴阳五色（青、赤、白、黑、黄）姿彩各异的云气，代表着孝德丰稔之瑞应。
如雍正六年十月二十九日，云贵、广西三省总督鄂尔泰呈报五华山五色庆云迭现，而十月三十日恰逢雍正五十圣寿，故显得意义非比寻常。除鄂尔泰奏折外，尚有其他各省接连呈报得见庆云，奏折达数百之多，雍正对此甚为欢欣，援引《孝经援神契》之语批谕：“天子孝则庆云见，朕之事亲不敢言孝。但自藩邸以至于今，四十余年以来，诚孝之心有如一日，只此一念可以自信。”认为这庆云既是体现了上天对雍正孝行的认可，也是自己作为天子对臣子们的教化，正是雍正本人所谓“上祥大瑞”。
清雍正绿地粉彩描金镂空花卉纹香炉
RMB 26,,
高51.5cm
香炉整体呈八角形，由盖与炉身两部分构成。炉口外侈，扁圆形腹体，肩饰正反“S”形双耳，腹下内敛，腹部底层中心有八方形孔，下承双层台基座，底承八柱形足，上配伞盖式宝珠形钮盖。烧造工艺极为复杂，纵向在口沿、炉身及上下各部分的衔接处，饰有塑型规整的装饰线，在基座内壁有镂空金钱纹装饰，在底端每两足之间亦留有小孔。整体造型稳重大气，极富宫廷御用之器的韵味。
通体内外均施松石绿釉，采用模压、贴塑、镂空等多种工艺，炉身上部压模整齐的菊瓣纹，周围以仿翡翠绿釉为地，黑彩勾勒边沿，内施以酱色，上绘描金纹饰。炉身下部与其对应的部分以凸雕菊瓣纹装饰，两部分菊瓣纹均在起棱处贴饰相向而望的金釉螭龙，精巧细致。腹部、双耳、盖面及台基上的纹饰皆采取在瓷胎上模压阳文或阴文印花，再于印花的瓷胎上绘画，施蓝色、绿色、黄色等多种彩釉，色彩丰富艳丽，且蕴含独特的西洋风格。纹饰不仅具有较强的立体感，细微之处大量运用金彩，更显富丽华贵。基座内侧松石绿釉留白处落有“大清雍正年制”青花篆书横款。大型紫檀镂雕西番莲纹器座为原装贡座，保存完好。红木外包装匣盖上刻有“雍正官窑御香炉”为原有包装。
清雍正柠檬黄地粉彩浮雕花鸟宝瓶纹六方瓶
RMB 22,,
45.2cm
清雍正粉彩玉堂富贵纹菊瓣盘
RMB 14,,
直径23cm
此盘作二十四瓣菊瓣形，盘内以珐琅料绘以折枝牡丹、木兰及紫菀组成的团花纹饰，构图主次分明，勾勒精细。花瓣以珐琅白料染边，叶片以深浅不一的绿料绘制而成，意图表现西洋的光影明暗技法，为雍正彩瓷中极为珍罕的佳作。
此碗外壁彩绘四季花卉，外底青花书「康熙御制」双方框仿宋体字款，彩料仍多用传统五彩料，包括色地及部分纹饰的铁红彩，未见此时期已于瓷胎画珐琅上出现的金红彩（胭脂红），但花瓣周边轮廓可见到白料的使用，彩绘风格与同期的瓷胎画珐琅非常相似，着重于西方绘画中的光影表现，故推测此碗应该是景德镇御窑厂初试啼声的洋彩作品。北京故宫博物院收藏有一花蝶纹盘及花卉纹水丞，载于《故宫博物院藏文物珍品全集:珐琅彩．粉彩》，香港，年，图版41及43号，两件皆书康熙青花官款，并于绘画中可看到胭脂红的使用，不过风格及手法仍趋于传统，布局大片留白，各纹饰独立存在，欠缺构图整体性，并多采用五彩的单线平涂法，与上述以瓷胎画珐琅为蓝本的色地花卉碗有颇大的区别，有学者将胭脂红的使用做为洋彩器的辨定要征，若从这个角度来看，则此二件清宫旧藏或可被视为景德镇御窑厂另一类的早期洋彩作品。
清雍正粉彩玉堂富贵天球瓶
RMB 9,,
高51cm
瓶微撇口，长颈，圆鼓腹，圈足。通体饰粉红、淡黄、粉白及矾红牡丹花丛、海棠及玉兰各一株，另一面留白处绘两只蝴蝶起舞飞扬。底青花书「大清雍正年制」篆书款。
此器浑厚硕重，绘工细腻婉丽，富丽堂皇。传世有数件绘相似纹饰的雍正天球瓶，一件由Palmer珍藏，见SoameJenyns著年伦敦出版《LaterChinesePorcelain》，图版XC，图2号；一件载于Beurdeley著年巴黎出版《laCeramiqueChinoise》，彩色图版91及92号；一件年10月29日于香港苏富比拍卖，拍品号；一件纹饰与本器相若，惟玉兰以牡丹代之，现藏东京国立博物馆，见年京都出版《东洋陶磁大观》，第1册，彩色图版80号。
另参考一件尺寸较小的雍正粉彩菊花纹天球瓶，为VanSlyke旧藏，年5月31日于纽约苏富比拍卖，拍品号。亦见绘其他纹饰的例子，如故宫博物院藏一件雍正八桃天球瓶，见年香港出版故宫博物院藏文物珍品全集《珐琅彩．粉彩》，图版45号；院藏另一件雍正九鹌纹天球瓶，见年北京出版《清盛世瓷选粹》，图版28号。
清雍正御制瓷胎洋彩珐琅春风碧桃图胆瓶
RMB 10,,
高38.5cm
天水一朝，文艺昌盛，“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世！”宋人文艺之成就，无论是绘画抑或陶瓷，对后世影响异常深远，一直是十八世纪清宫艺术创作源源不断的灵感来源。其中以胤禛为代表的帝皇品味百般追慕宋人文艺，利用清宫内务府造物得天独厚的优势，尝试在不同材质上相互借鉴，移植摹仿，从而引发一股摹古宋人美学的新风尚，并且成就斐然！
此雍正御制瓷胎洋彩珐琅春风碧桃图胆瓶，正是其中深刻体现胤禛此番摹古情结的一处杰出佳例！其式样典雅，亭亭玉立，于莹白温润之釉面上绘春风碧桃花图，数枝碧桃，横欹而出，苍雅多姿，花开二色，雪白娇红，粉嫩怡人，或吐萼含苞，绿叶阴阳反侧相伴，尽显春风中摇曳俯仰之姿。其画笔清秀细腻，设色淡雅逸丽，画意之雅犹如和风拂面，醉人心扉。底书“大清雍正年制”六字楷书款，益见端庄贵雅之气。
此式雍正御制佳瓷，乃摹仿宋人写实花鸟画之精髓结合瓷器工艺而成，遂营造出新的美学意境。彼时宫中画师承旨为之画稿，历经数番修改后，方交与御窑厂画手绘制成器，此过程中胤禛处处留意细节，力求绝对完美，正因如此，雍正御瓷洋彩花鸟方得冠绝一时。此式碧桃胆瓶为雍正御瓷之绝代奇品，以画笔妍美和布局精巧铸就其至高的艺术地位，成为瓷史之绝唱，美学之典范。
清雍正粉彩福禄寿观音瓶
RMB 9,,
高25.6cm
此件粉彩福禄寿三星观音瓶，圆口束颈、丰肩敛腹，下承圈足。线条比例之和谐如观音玉立，令人有不能妄加增减一分一毫之感。此式观音瓶创烧、流行于康、雍之间，器形隽雅高贵，釉面素洁温润，于穆穆之中透出一股尊贵典雅之气。设计甚得天然意趣，线条舒展柔美，富有韵律感，与粉彩福禄寿三星图的结合宛如天成。工艺精湛细致而无造作之痕，为雍正时期内府花器的上品。
清代瓷器装饰多吉祥图案，有“图必有意，意必吉祥”的鲜明时代特征。此类福禄寿纹瓷器应是万寿节（皇帝生辰）特品，十分稀有，目前粉彩观音瓶类雍瓷，仅见香港苏富比年拍品“清雍正粉彩灵芝‘寒山子一团和气’圆撇口瓶”。此器形制优雅，釉彩浓淡相宜，构图疏密有致，纹饰寓意吉祥，保存完好，为雍正粉彩瓷的上乘佳作。陈浏《陶雅》有：“粉彩以雍正朝为最美，前无古人，后无来者，鲜艳夺目，工致殊常”的赞誉。
（湖南诺嘉文化是以“弘扬传统文化，共襄盛事收藏”为宗旨的一家艺术品公司，联合国内具有强势影响力的一线拍卖公司，为藏品、持宝人、艺术家、投资家提供一个公正、公信、有权威的鉴定、评估、展示、推介拍卖的艺术品领域一站式高端综合服务平台。）
古董艺术品板块征集范围：
1：名家字画书法（历代名家书画、水墨画、古代字画、近现代字画、书法、油画）
2：历代瓷器（元、明、清近现代瓷器、官窑瓷器、清三代瓷器）
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5：古玩杂项（田黄、鸡血石、名家篆刻及印石、文房四宝、古籍善本、金石碑帖、名人信札、造像艺术、中国历代钱币、珍稀邮票、紫砂及茶道具、青铜器(有来源证明)、金银器物等）