胭脂

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TUhjnbcbe - 2020/10/27 10:03:00

石臼湖蕴藏着极其丰富的物产资源

其中以“三珍”为代表,就是银鱼、螃蟹、野鸭。

石臼湖被人们赞誉为“日出一斗金,夜出一斗银”。

石臼湖

石臼湖是安徽省与江苏省的界湖,又名北湖,面积.65平方公里,是由古丹阳湖分化而成的。

古丹阳湖原为江南著名的大泽,大致成湖于二三百万年前,面积约平方公里。约在春秋前期,古丹阳湖逐步解体,分化出固城湖和石臼湖。

石臼湖属于中国国家重要湿地名录和中国著名淡水湖名录

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湖泊介绍

石臼湖与秦淮河有着密切的关系,在明代以前,溧水区城西南的胭脂岗是秦淮河与石臼湖的分水岭,岗北的水属秦淮河水系,岗南的水属石臼湖水系。总面积平方公里,是一个纯净、天然的淡水湖泊,湖中盛产鱼虾、水禽、芡实、茨菰等水产品,历来是沿湖村民的副业收入之源,素有“日出斗金”“日落斗银”之称。

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石臼湖大桥

石臼湖大桥为宁高新通道跨石臼湖部分,其路线走向为起自溧水区赵村附近石臼湖北大堤,向南沿江苏、安徽省界东侧,终于高淳区乌龟山西侧约1.3km处石臼湖南大堤。

以桥梁方式跨越石臼湖,桥梁全长.2m。采用4车道一级公路标准,设计速度公里/小时,路基宽度为43.8米,桥梁与路基同宽,采用上、下行两座桥梁,内、外侧设墙式防撞护栏,中间增加了预留轨道交通走廊。

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主要活动

凤栖山庙会

农历七月三十日举办,前后三天。凤栖山顶有象教寺,建于后周,距今已有年历史。据说,当年地藏王菩萨曾经来过此地。当他动身上山时,居然一步一凹。等到登上山顶,回头一看,山北坡一垄一垄好像台阶,原来竟是自己的脚步所踩。本山山神现身出来,说凤栖山年轻,你地藏王身粗体重,这山载不动你,你还是先去九华山安身两千年,再来此安身吧。地藏王一想有理,便随手在石头上写下“地藏来此”几个字。后来有一高僧云游到此,发现地藏王手书,灵机一动,下山化缘,立志造庙,起名象教寺。以后每逢七月三十日,地藏王菩萨生日这一天,都要举办庙会,也称地藏节。

诸家古村

座落在石臼畔的和凤镇诸家村是一个有着悠久历史的古村落,仅诸氏一族在和凤境内就有多人。诸氏一脉究竟发轫于何处,已无从考证,但从村北诸家祠堂门上书写的“越国冠裳世泽,中山文献人家”这副对联中推断,和凤诸氏应起源于浙江一带,即古代越国所在地。

由此可见,诸家的文脉可以追朔到五代十国时期,千余年的文化积淀让这座湖畔渔村留下了无数的传奇和浩叹,只是太多的精彩渐为岁月的尘埃所湮没。但沙砾遗珠,我们还是可以从一些古建筑中去觅得丝丝缕缕诸家文*。如果说诸家祠堂是古代宗祠文化的一个缩影,那么,紧挨着祠堂的天后宫则可被视作妈祖文化在和凤的遗迹了。

由于妈祖被信奉为弄海者的庇护神,故古代在海边、湖边、江河边和造船码头,大多建有妈祖宫庙。诸家村紧依石臼湖,族人有下湖捕鱼度日的传统。为寻求妈祖的庇护,建一座宫庙祀奉妈祖,其缘由也就不言自明了。诸家天后宫为清代建筑,从镶嵌在入门两侧墙上的“重修碑记”、“重修天后宫捐资碑记”看,清光绪五年和年先后经过两次重新修缮,目前保存尚好。天后宫由前进、后进和两侧厢庑共同围成一座方形建筑,大门设在前进中间,上挂“天后宫”匾额和与其有关的故事人物壁画。前、后进之间设有天井、两侧相庑陈列着刀、戈等法器,后进中间供奉着妈祖塑像。妈祖身着红衣,头戴“珠冠”,面容和善地注视着前方,平常一般以红帘垂挡。当地村民在每年的农历三月二十三(妈祖生日)和农历九月初九(妈祖仙逝日),还举行一些简单的庆祭活动。

相关传说

相传在很久很久以前,石臼湖还没有形成,这里青山相连,绿树成林,山脚下良田成片。附近有个石家庄,庄里住着一户石员外。石员外有三个儿子,老大老二都已经成了亲,只有老三尚未婚配,而老三是他母亲在快分娩的时候,不小心被家里舂米的石臼绊了一跤后生下的,因此取名石臼。

石臼为人老实,有一天在街上买了一条金色大鲤鱼,在回家的路上,忽然听到鲤鱼口吐人言:“石臼大哥,请放了我吧,以后我一定会重重地报答你。”石臼听了十分惊奇,看着可怜的鲤鱼,就把它放入了路边的河里。这鲤鱼一入水中,打了几个水花,就不见了。

这鲤鱼怎么会说话呢?原来她是东海龙王的三女儿,名字叫龙三姐。她向往人间的美好,瞒了父王,化作鲤鱼溜出龙宫来玩耍,不小心被捕鱼人捕获。回到龙宫以后,她把这件事告诉了父王,并且发誓要嫁给石臼以报答他的救命之恩。龙王拗不过女儿,就答应了她。这样,龙三姐就化作人身来到凡间,与石臼结成了恩爱夫妻。

这龙三姐聪明美丽,而且心地善良,做事勤快,尤其是煮饭做菜,更是心灵手巧,因此深得丈夫的疼爱、公婆的喜欢。哪知道公婆对龙三姐的偏爱却引起了两个嫂嫂的嫉妒,于是每逢龙三姐轮值下厨,两个嫂嫂便从旁偷看,发现龙三姐做菜时,常常拔下几根头发用刀切碎放入锅中,还吐几口唾沫于菜碗中,便急忙把这件事情告诉了公公婆婆。公公婆婆起初还不相信,就悄悄地观察了好几天,发现果然是这样,从此便不让龙三姐做菜煮饭,罚她担水砍柴,到后山放羊,稍不如意,非打即骂,龙三姐被折磨得皮*骨瘦,不成人样。石臼在父母面前为龙三姐分辩,可是父母就是不听。龙三姐痛苦不堪。

有一天,山脚下来了一个卖货郎,龙三姐将自己的遭遇告诉了他,请他帮自己到东海龙宫去送信,并且拔下头上的珠花作为凭证。卖货郎为人仗义,拿着珠花来到了东海边,对着海面连叫三声“东海龙王”,夜叉从海面冒出,把卖货郎一直带到了龙宫。

东海龙王听闻女儿在石家庄受苦,老泪纵横,非常恼火,便派虾兵蟹将,下凡救回龙三姐,惩罚邪恶。霎时间,天空乌云密布,雷声隆隆。龙三姐自知父王派人下凡搭救,便哭哭啼啼告诉石臼。石臼大惊失色,忙下跪哀求:“龙女勿走!”龙三姐说:“我烧菜时用的头发、唾沫原是龙须、龙涎,吃了可以滋补身体,延年益寿,竟遭婆母虐待,引起父王恼怒……”正说间,狂风大作,暴雨倾泻,原来是神兵正一路向丹阳湖边杀来,所到之处,大水汹涌,冲垮了山林、田园,淹没了村庄。

危急之中,龙三姐化作一只凤凰,让丈夫石臼骑到自己背上,飞向天空避难。天亮时分,风止雨停,龙三姐和石臼歇息在一个山头上,回首北望,只见青山已扫平,田庄也不见,变成了白茫茫一片湖水。见此情景,夫妻俩不禁抱头痛哭,愈发难舍难分。龙王见他俩情深意笃,也就允许他俩在湖边择地而居。于是,龙三姐和石臼便又飞向湖的北边,开荒垦地,捕鱼捉蟹,代代繁衍,形成了人烟稠密的村落。后来人们便把他们歇息的小山叫“凤栖山”(又叫“凰栖山”),居住的村庄叫“北望”(现安徽当涂博望镇),而人们为了纪念这对夫妻,就把凤栖山和北望村之间的大湖称作“石臼湖”。

对于这个传说,有些文学底蕴的人都知道,它脱胎于唐朝作家李朝威的著名传奇《柳毅传》。故事的基本情节大体相同,只不过这个传说里“柳毅”并没有传书,而龙三姐的形象相比更加突出。同时,这个传说因结合了湖边山峦和村庄名字的来历,给人感觉更真切,更动人。当然,这些传闻或许荒诞不经,是沿湖老百姓们对湖泊的一种迷信解释,但却给美丽的石臼湖增添了一份神秘的色彩,给人们的生活增添了一个趣味的话题。

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