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??打我有记忆起，妈妈就是个中年妇女的样子。所以我总忘记，妈妈曾经也是个花季少女。
——《你好，李焕英》?
?《你好，李焕英》何以写就传奇？
作者：吕明晰
它到底为什么会带来如此大的震动？为什么有这么多人为眼泪买单？为什么喜剧和悲剧的碰撞就会产生如此强大的冲击波？?《你好，李焕英》的成功，并不仅仅在于它取得了多么高的票房。就个人观点而言，也不认为它的艺术成就多么高大上，多么完美无缺没有遗憾。恰恰相反，无论在剧情设计还是艺术表现手法上，还略显粗糙，还有很多瑕疵。但瑕不掩瑜，笔者个人认为，这部片子最大的成功在于，它很好的践行了文以载道的中国文化的价值理念，通过一个看似普通的亲情故事，最大范围最大力度的唤醒了中国人心底的孝道意识。
从这个意义上说，我们要致敬“李焕英”。
?一个好作品无非就是要满足几个必要的条件：有趣、有料、有味、有益；说直白点，就是有意思、有意义、有价值、有用处。电影《你好，李焕英》恰恰满足了这几个条件，因此走向票房的巅峰也就不足为奇了。
?这部电影两个主题无缝对接，完美融合。一个是母爱，一个是爱母。对中国文化而言，母爱就是慈道，爱母就是孝道。《你好，李焕英》完美的把这两个主题融合在一起，共同讴歌了人类爱的主题，彰显了人性的力量。
母爱是人类最伟大的爱。
她无私付出，不求回报。
正因为无怨无悔的母爱，才使得儿女们有了感恩、知恩、报恩的意识，也就有了孝的理念。而正是这个理念，成为爱的出发点，爱的源头。
?慈是孝的土壤，孝是爱的种子。父母爱孩子无私，天然，而儿女爱父母就不一定了，需要教化、影响、塑造，所以，孔子才说：“夫孝德之本也，教之所由生也。”教育的“教”字，一半就是孝，可以说无孝不成教。
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?后疫情时代有一个最明显的特征叫变化，最重要的一个变化是回归，比如亲情的回归、精神的回归、文化的回归、自然的回归等等。其中，亲情的回归最为明显。回到家里，家里有什么？浓浓的暖暖的亲情在等着我们。于是，亲情的温度骤然升高。在这样的大背景下，《你好，李焕英》应运而生。所以，这部电影的火爆不是偶然的，它顺应了整个社会需要亲情、呼唤亲情、渴望亲情的大趋势。再加上今年提倡就地过年，好多人不能回家和父母团聚，就更加重了想妈想家的情感积累、叠加、聚变。当《你好，李焕英》一颗火星袭来，便引爆了这颗高当量的情感炸弹。因此，这部电影的火爆的确不是偶然的。
?其次，母爱的主题永不过时。无论什么年龄，什么职业，什么社会阶层，都能获得最大范围的共鸣。
比如说，年龄小的孩子，他们记住的台词一般都是“只要我的女儿健康快乐就行”。这句台词，让很多年龄不大的孩子都潸然泪下。这句话，的确是一个普通母亲对孩子深情的直白朴素的表达。可就这句话，让很多身负父母重压的孩子们找到了一个如释重负的理由。
如今的中国父母很难做。哪个不望子*望女成凤？哪个不从小就给孩子背上沉重的所谓成功的包袱？父母有错吗？可孩子有错吗？谁来给大家一个双方都能接受的答案？值得欣慰的是，《你好，李焕英》似乎很巧妙的回答了这个“奥数”难题。从大家的反馈看，对这个回答双方基本满意。
?懂事的孩子，一般都会因另外一句话而感动“我就没做过一件让妈妈开心的事”，而恰恰这句话，正是这部孝道电影的精神原动力。也因为这句话，成全了这部电影，也成就了*。
?中国的孝文化全面完整，立体深刻。其中孝养父母之心就是孝的核心和原点。孔子在回答什么是孝的时候，用了两个字“色难”。这就说明和颜悦色的对待父母，让父母开心快乐是一件很难的事，所以中国人从来就没有放弃努力。
二十四孝故事大家都很熟悉，其中有一个“老莱子娱亲”，一个七十多岁的老人，为了博父母一笑，打扮成孩童模样，梳着小辫，涂着胭脂，满地打滚。这个故事数千年间感动了无数的中国人。而《你好，李焕英》创作了一副现代版的二十四孝，新版的“老莱子娱亲”。
这不就是传统文化的创造性转化创新性发展吗？《你好，李焕英》里的沈光林在台上演小品演砸了的片段，就是为了博李焕英一笑，而李焕英真的笑了。
?在这里老莱子和李焕英巧妙融合，古人和现代人融为一体，中国人孝的精神穿越千年时空迸发出耀眼的光芒。此刻，我的泪水夺眶而出。
?从艺术手法的运用上，《你好，李焕英》走了一条悲喜交加的两极效应路线，让人在悲中喜、喜中悲，让艺术的感染力陡增。敢于剑走偏锋，大起大落，大开大合，因此，这部电影也就产生了足够的艺术张力。
END
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