中国的传统颜色总给人一种雅致、超凡脱俗之感，它不仅被古人细分为很多种类型，更重要的是，每种颜色都有个非常好听的名字，雅称之美甚至盖过了色彩本身。
但古代并没有专门出一本色谱给我们，不过从他们的文字描述大致就能知道每种颜色的差别了，我们可以从诗词中看一看古人对色彩的运用。
莲欲成房去，三三两两空。摘来中有子，坠处粉尤红。
——宋刘辰翁《夏景莲房坠粉红》
绛唇初点粉红新，凤镜临妆已逼真。
——宋莫将《独脚令/忆王孙》
看尽徽苏谱与园，牡丹未见粉丝君。
——宋杨万里《咏绩溪道中牡丹二种·丝头粉红》
十分有少女心的粉红色，古人也是直接提及“粉红”二字的，比如杨万里提到的牡丹，品种多，姹紫嫣红的，粉色的牡丹就像是少女一样，清新脱俗，娇嫩可人，想必爱花的杨万里已经向往已久了吧，虽然他并没有找到。
短墙荒圃四无邻，烈火绯桃照地春。
——唐唐彦谦《绯桃》
山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。
——唐刘禹锡《竹枝词》
唐彦谦在《绯桃》里见到了一大片艳如烈火的桃花，这里“绯”字，便是一种颜色的名称，所谓绯红，就是一种鲜红色，有如灿烂的晚霞一样。
另外，“绯”还可通“妃”，但是绯红和妃红不太一样，妃红较浅，是为粉红色，颜师古曾记“妃色，妃匹之色”，它也可指女色。
红色系非常丰富，而且有很多是用植物来命名的，桃花可以用绯红，也可以用桃红，这样一称呼，感觉整个气氛都变得文雅起来了呢。
欲晓初闻长乐钟，一庭残月海棠红。
——宋王仲修《宫词》
风不定，舞碎海棠红影。
——宋无名氏《清平乐·风不定》
海棠花的颜色不止一种，有粉红、白色，也有鲜艳似火的红色，这里的海棠红，就是一种较为妩媚娇艳的颜色，比桃红色更深。
云髻不饶荷叶绿，罗裙未减石榴红。
——宋张公庠《宫词》
眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。
——唐万楚《五日观妓》
石榴，是一路红到底的植物，不管是花朵、外皮还是果实，都是极其鲜艳有光泽的红色。石榴红具体是指它的花朵，这是比前面那些花都要高明度和纯度的红，所以更有美艳的感觉。
在唐代，石榴红受到极大欢迎，年轻女子都喜欢穿这种颜色的裙子，所以称之为“石榴裙”，既优雅又有魅力，因此还有“拜倒在石榴裙下”的说法。
另外，白居易在《琵琶行》中描写琵琶女的“钿头银篦击节碎，血色罗裙翻酒污”，这里的“血色罗裙”也是石榴裙，可见这种颜色有多流行了。
红脸耀明珠，绛唇含白玉。
——唐刘希夷《采桑》
满蕊攒*粉，含棱缕绛苏。
——唐王建《赏牡丹》
*醅绿醑迎冬熟，绛帐红炉逐夜开。
——唐白居易《戏招诸客》
都知道中国人最喜欢红色，这也是中国的代表色，但红色仔细也分很多，最贴近的代表就是大红色，也叫绛红。“绛，大赤也”，这个字也非常美。
绛不只是娇润的红，还是美人的唇，词牌名中便有一个“点绛唇”，用它来作词的人特别多。
胭脂浅染双珠树，东风到处娇无数。
——宋张孝祥《菩萨蛮》
夜雨染成天水碧，朝阳借出胭脂色。
——宋欧阳修《渔家傲》
雪为轻粉凭风拂，霞作胭脂使日匀。
——唐白居易《新妇石》
胭脂，是古代女子使用的化妆品，是一种深红的颜色，它的颜料取自一种叫红蓝花的植物，这是原产自埃及，在汉代经中亚传入我国的鲜艳菊科花朵，这种花盛开的时候是红*两色，拿来提取后，淘去*汁，就得到了鲜艳的胭脂红。
下面是个雍正时期的“胭脂红釉盘”，外壁施的便是胭脂红釉，因为是外来的，又叫“洋金红”，它的颜色还进一步有深、浅之分，深的叫“胭脂紫”，浅的称“胭脂水”，色调鲜艳而不俗，鲜妍美丽。
朱红一点下西山，月色东升天色晚。
——《白雪遗音》
慈竹色如芦苇白，石楠顶结樱朱红。
——宋周南《后过书坞夜坐》
望之涂朱红，晴霞落天外。
——清田雯《石花》
朱红介乎于橙色和红色之间，是一种朱砂制成的，同样是中国红的当选选手。
说起朱红，其实很容易让人想到故宫的红墙，确实，在古代，皇家宫墙需要涂成红色，而这红，便是朱红。
由于朱砂成分中的硫化汞具有稳定性，所以这种红色可以经久不褪，因此城墙、建筑、漆器、皇帝御批等都常用到朱红，它是身份的象征，炽烈的红色有着属于中国的魅力。
老实说，光是一个红色系就已经说不完了，这里还有许多没有提到的，如樱桃红、玫红、丹、赤、茜色、火红、嫣红、枣红、酡红......
中国人将颜色分得极细，名字也取得好听优雅。世界之大，到处都是颜色，哪个国家没有自己对颜色的一套认知，但只有中国，把颜色融入到了*治、艺术、生活中，处处可见渊源，让颜色成为文明印记，形成一套独特的美色观。
无怪乎现在很多人开始重新梳理、大夸中国颜色，因为识颜色，也可知中国。